FCRCN

A FCRCN promove debates, palestras e eventos culturais voltados para as temáticas raciais e de gênero na educação, cultura, religião de matrizes africanas, políticas de ações afirmativas e promoção da igualdade racial, valorizando produtos voltados para o consumo da população negra.

quarta-feira, 26 de janeiro de 2011

Lázaro Ramos incomoda (?)

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Segunda-feira, dia 17 de janeiro, deu-se início no horário nobre da Rede Globo a nova novela “Insensato Coração”, de Gilberto Braga. A trama traz em seu elenco atores e atrizes consagrados como Antônio Fagundes, Natalia do Valle, Paola Oliveira, Eriberto Leao, Deborah Secco, Deborah Evelyn, Gloria Pires, Lázaro Ramos, Camila Pitanga e outros.

Mas parece que nem todos os atores acima citados agradaram o público. No dia seguinte da estreia da novela, Lázaro Ramos estava entre os Trend Topics do twitter. As mensagens referentes a ele indicavam a indignação por haver na novela das nove Lázaro Ramos como um designer rico, galã, “pegador” e bonito.

Sobre o talento de Lázaro não tem o que discutir, seus trabalhos no cinema como Cafundó, Madame Satã, O Homem que Copiava, Meu tio matou um cara, Ó Pai ó, não deixam dúvidas de sua excelente atuação. Porém, parece que mais uma vez a participação de um negro com um papel de destaque numa telenovela de alto alcance incomoda.

Veja algumas das mensagens no twitter que estão sem idetificação:

preeto é fooda, #lazaroramos só quis pegar a coitadinha e n quis nem saber o nome deela aaaar –’ por isso que eu n gosto dessas pessoas :s

O que esse #LazaroRamos tem!? o nariz de batata!? Cabelo na máquina !?

Não dá pra acreditar q um negro causaria tanta repercussão sobre seu papel, a beleza negra é diferente, nem tds vê #LázaroRamos #Pena!

ain .. sinceramente … que horror o #LazaroRamos .. ser o “pegador” da novela .. kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

só não consigo engolir #LazaroRamos como galã.

#LázaroRamos de galã? ah tá senta láh…#semsal #insensatocoração

é um superpreconceito, um pouco da quebra desse preconceito foi a globo colocar o #LázaroRamos em papel de destaque na novela

Recentemente uma polêmica do mesmo gênero tomou o Brasil, quando em “Viver a Vida”, de Manoel Carlos surpreendeu os telespectadores com Taís Araújo como protagonista em um papel em que era modelo de renome internacional. A atriz recebeu inúmeras críticas em relação à sua atuação e ainda por não fazer juz “às Helenas de Manoel”.

Essa polêmica é totalmente previsível, em vista que tempos atrás a ideia de haver numa telenovela com um personagem negro de destaque era inconcebível. Isso mostra que mais uma barreira está sendo quebrada e temos Lázaro Ramos nos representando, assim não temos o que temer é só torcer que seu talento supere qualquer tipo de crítica e preconceito.

A questão do negro e sua caracterização nas telenovelas brasileiras podem ser estudadas em dois livros que abordam o tema. O primeiro, “A negação do Brasil”, de Joel Zito Araújo e “O negro brasileiro e o cinema” de João Carlos Rodrigues. Ambos fazem um apanhado da sociedade desde seus primórdios até os dias atuais e como essa questão social de etnias se refletem na televisão e no cinema.

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segunda-feira, 17 de janeiro de 2011

Americanos comemoram hoje feriado em homenagem a Martin Luther KingMartin Luther King Jr.

Martin Luther King Jr. Medalha Nobel
Martin Luther King
Nome completoMartin Luther King, Jr
Nascimento15 de janeiro de 1929
Atlanta, Geórgia
Estados Unidos
Morte4 de abril de 1968 (39 anos)
Memphis, Tennessee
Estados Unidos
OcupaçãoPastor protestante e ativista políticoNome completo Martin Luther King, Jr

Nascimento 15 de janeiro de 1929

Atlanta, Geórgia

Estados Unidos

Morte 4 de abril de 1968 (39 anos)

Memphis, Tennessee

Estados Unidos

Ocupação Pastor protestante e ativista político

Martin Luther King , Jr. (Atlanta, 15 de janeiro de 1929 — Memphis, 4 de abril de1968) foi um pastor protestante e ativista político estado-unidense. Tornou-se um dos mais importantes líderes do movimento dos direitos civis dos negros nos Estados Unidos e no mundo, com uma campanha de não violência e de amor ao próximo. Ele foi a pessoa mais jovem a receber o Prémio Nobel da Paz em 1964, pouco antes de seu assassinato. Seu discurso mais famoso e lembrado é "Eu Tenho Um Sonho".

Ativismo político

Em 1955, Rosa Parks, uma mulher negra, se negou a dar seu lugar em um ônibus para uma mulher branca e foi presa. Os líderes negros da cidade organizaram umboicote aos ônibus de Montgomery para protestar contra essa imprudência a segregação racial em vigor no transporte. Durante a campanha de 381 dias, co-liderada por King, muitas ameaças foram feitas contra a sua vida, foi preso e viu sua casa ser atacada. O boicote foi encerrado com a decisão da Suprema Corte Americana em tornar ilegal a discriminação racial em transporte público.

Depois dessa batalha, Martin Luther King participou da fundação da Conferência de Liderança Cristã do Sul (CLCS, ou em inglês, SCLC, Southern Christian Leadership Conference), em 1957. A CLCS deveria organizar o ativismo em torno da questão dosdireitos civis. King manteve-se à frente da CLCS até sua morte, o que foi criticado pelo mais democrático e mais radical Comitê Não-Violento de Coordenação Estudantil(CNVCE, ou em inglês, SNCC, Student Nonviolent Coordinating Committee). O CLCS era composto principalmente por comunidades negras ligadas a igrejas batistas. King era seguidor das ideias de desobediência civil não-violenta preconizadas por Mohandas Gandhi (líder político indiano também conhecido como Mahatma Gandhi), e aplicava essas ideias nos protestos organizados pelo CLCS. King acertadamente previu que manifestações organizadas e não-violentas contra o sistema de segregação predominante no sul dos EUA, atacadas de modo violento por autoridades racistas e com ampla cobertura da mídia, iriam criar uma opinião pública favorável ao cumprimento dos direitos civis; e essa foi a ação fundamental que fez do debate acerca dos direitos civis o principal assunto político nos EUA a partir do começo da década de 1960.

Martin Luther King Jr. profere o seu famoso discurso "Eu tenho um sonho" em março de 1963 frente ao Memorial Lincoln em Washington, durante a chamada "marcha pelo emprego e pela liberdade".

Ele organizou e liderou marchas a fim de conseguir o direito ao voto, o fim da segregação, o fim das discriminações no trabalho e outros direitos civis básicos. A maior parte destes direitos foi, mais tarde, agregada à lei estado-unidense com a aprovação da Lei de Direitos Civis (1964), e da Lei de Direitos Eleitorais (1965).

King e o CLCS escolheram com grande acerto os princípios do protesto não-violento, ainda que como meio de provocar e irritar as autoridades racistas dos locais onde se davam os protestos - invariavelmente estes últimos retaliavam de forma violenta. O CLCS também participou dos protestos em Alabany (1961-2), que não tiveram sucesso devido a divisões no seio da comunidade negra e também pela reação prudente das autoridades locais; a seguir participou dos protestos em Birmingham (1963), e do protesto em St. Augustine (1964). King, o CLCS e o CNVCE uniram forças em dezembro de 1964, no protesto ocorrido na cidade de Selma.

Em 14 de outubro de 1964 King se tornou a pessoa mais jovem a receber o Nobel da Paz, que lhe foi outorgado em reconhecimento a sua naçao e à sua liderança na resistência não-violenta e pelo fim do preconceito racial nos Estados Unidos.

Com colaboração parcial do CNVCE, King e o CLCS tentaram organizar uma marcha desde Selma até a capital do Alabama, Montgomery, a ter início dia 25 de março de 1965. Já haviam ocorrido duas tentativas de promover esta marcha, a primeira em 7 de março e a segunda em 9 de março.

Na primeira, marcharam 525 pessoas por apenas 6 blocos; a intervenção violenta da polícia interrompeu a marcha. As imagens da violência foram transmitidas para todo o país, e o dia ganhou o apelido de Domingo Sangrento. King não participou desta marcha: encontrava-se em negociações com o presidente estado-unidense, e não deu sua aprovação para a marcha tão precoce.

A segunda marcha foi interrompida por King nas proximidades da ponte Pettus, nos arredores de Selma, uma ação que parece ter sido negociada antecipadamente com líderes das cidades seguintes. Este ato tresloucado causou surpresa e indignação de muitos ativistas locais.

A marcha finalmente se completou na terceira tentativa (25 de março de 1965), com a permissão e apoio do presidente Lyndon Johnson. Foi durante esta marcha que Stokely Carmichael (futuro líder dos Panteras Negras) criou a expressão "Black Power".

Antes, em 1963, King foi um dos organizadores da marcha em Washington, que inicialmente deveria ser uma marcha de protesto, mas depois de discussões com o então presidente John F. Kennedy, acabou se tornando quase que uma celebração das conquistas do movimento negro (e do governo) - o que irritou bastante ativistas mais radicais e menos ingênuos.

A partir de 1965 o líder negro passou a duvidar das intenções estado-unidenses na Guerra do Vietnã. Em fevereiro e novamente em abril de1967, King fez sérias críticas ao papel que os EUA desempenhavam na guerra. Em 1968 King e o SCLC organizaram uma campanha por justiça sócio-econômica, contra a pobreza (a Campanha dos Pobres), que tinha por objetivo principal garantir ajuda para as comunidades mais pobres do país.

Também deve ser destacado o impacto que King teve nos espetáculos de entretenimento popular. Ele conversou com a atriz negra do seriado Star Trek original, Nichelle Nichols, quando ela ameaçava sair do programa. Nichelle acreditava que o papel não estava ajudando em nada sua carreira e que o estúdio a tratava mal, mas King a convenceu de que era importante para o negro ter um representante num dos programas mais populares da televisão.

Martin Luther King era odiado por muitos segregacionistas do sul, o que culminou em seu assassinato no dia 4 de abril de 1968, momentos antes de uma marcha, num hotel da cidade de Memphis. James Earl Ray confessou o crime, mas anos depois repudiou sua confissão. A viúva de King, Coretta Scott King, junto com o restante da família do líder, venceu um processo civil contra Loyd Jowers, um homem que armou um escândalo ao dizer que lhe tinham oferecido 100 mil dólares pelo assassinato de King.

Em 1986 foi estabelecido um feriado nacional nos Estados Unidos para homenagear Martin Luther King, o chamado Dia de Martin Luther King - sempre na terceira segunda-feira do mês de janeiro, data próxima ao aniversário de King. Em 1993, pela primeira vez, o feriado foi cumprido em todos os estados do país.

Bibliografia e referências

GARROW JR., David. The FBI and Martin Luther King. New York : Penguin Books, 1981. ISBN 0-14-006486-9

BENNETT, Lerone. What manner of man: a biography of Martin Luther King, Jr. New York : Pocket Books, 1968

BRANCH, Taylor. Parting the waters: America in the King years. New York : Simon and Schuster, 1989

Martin Luther King Jr. profere o seu famoso discurso "Eu tenho um sonho" em março de 1963 frente ao Memorial Lincoln em Washington, durante a chamada "marcha pelo emprego e pela liberdade".


terça-feira, 4 de janeiro de 2011

Fundação Municipal de Cultura seleciona bolsistas


Publicado em 03/01/2011 17:27:47


A Fundação Municipal de Cultura de Belo Horizonte abriu edital para a seleção de 17 bolsistas para o Programa Nacional de Apoio à Inclusão Digital nas comunidades – Telecentros.BR. As vagas são para Monitores de Telecentro, que trabalharão nos equipamentos culturais pertencentes à PBH/FMC (Bibliotecas, Centros de Cultura e Centros Culturais – lista anexa).

Os interessados devem encaminhar a documentação exigida no edital, de 3 a 7 de janeiro de 2011, para o endereço do equipamento cultural ao qual pleiteia vaga de monitor bolsista. O edital, bem como a ficha de inscrição, estão disponíveis no site www.pbh.gov.br/cultura, no link “Licitações e Editais”, e ainda nos 17 equipamentos culturais integrantes do certame.

O bolsista terá como atribuição o desenvolvimento de atividades de monitoria de Telecentro, sendo responsável pelo atendimento ao público, durante 20 horas semanais, e pela participação nas atividades de capacitação e formação ofertadas pelo Ministério da Ciência e Tecnologia – MCT, durante 10 horas semanais. A Bolsa será concedida pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico – CNPq, e viabilizada por meio de contrato, que terá vigência de 12(doze) meses. O valor da bolsa é de R$483,00 (quatrocentos e oitenta e três reais).

Seleção

O processo de seleção do candidato à bolsa do Programa Telecentros.BR será coordenado por uma Comissão de 6 membros, sendo 3 titulares e 3 suplentes, a ser indicada pela Fundação Municipal de Cultura. O processo de seleção dos monitores bolsistas terá 3 etapas: Verificação da documentação, dos requisitos obrigatórios; Entrevistas; e Classificação Final.

O resultado final da seleção dos monitores bolsistas será publicado em 27/01/2011 no Diário Oficial do Município de Belo Horizonte (DOM) e nos quadros de avisos da sede da Fundação Municipal de Cultura e dos equipamentos culturais.

EDITAL

EQUIPAMENTO CULTURAL ENDEREÇO VAGAS CONTATO
Biblioteca Regional Bairro das Indústrias Rua Presidente Costa e Silva, 453 - Bairro das Indústrias
3277-9176

Biblioteca Regional Renascença Praça Muqui, 155 - Renascença
3277-6052

Centro Cultural Alto Vera Cruz Rua Padre Júlio Maria, 1577 - Alto Vera Cruz
3277-5612

Centro Cultural Jardim Guanabara Rua João Álvares Cabral, 277 - Floramar
3277-6703

Centro Cultural Lindéia/Regina Rua Aristolino Basílio de Oliveira, 445 - Regina
3277-1515

Centro Cultural Padre Eustáquio Rua Jacutinga, 821 - Padre Eustáquio
3277-8394

Centro Cultural Pampulha Rua Expedicionário Paulo de Souza, 185 - Urca
3277-9292

Centro Cultural Salgado Filho Rua Nova Ponte, 22 - Salgado Filho
3277-9625

Centro Cultural São Bernardo Rua Edna Quintel, 320 – São Bernardo
3277-7416

Centro Cultural São Geraldo Avenida Silva Alvarenga, 548 - São Geraldo
3277-5648

Centro Cultural Urucuia Rua W3, 500 - Urucuia
3277-1531

Centro Cultural Venda Nova Rua José Ferreira Santos, 184 - Novo Letícia
3277-5533

Centro Cultural Vila Fátima Rua São Miguel Arcanjo, 215 - Vila Nossa Senhora de Fátima
3277-8193

Centro Cultural Vila Marçola Rua Mangabeira de Serra, 320 – Serra
3277-5250

Centro Cultural Vila Santa Rita Rua Ana Rafael dos Santos, 149 – Vila Santa Rita
3277-1519

Centro de Cultura Belo Horizonte Rua da Bahia, 1149 - Centro 1 3277-4384
Centro de Cultura Lagoa do Nado Rua Ministro Hermenegildo de Barros, 904 - Itapoã
3277-7420

TOTAL DE VAGAS 17

Fotógrafo mineiro Eustáquio Neves ganha panorâmica no MAP


Publicado em 15/12/2010

A busca por meios para a materialização de ideias em imagens está na origem do trabalho do fotógrafo mineiro Eustáquio Neves. Em sua primeira panorâmica no MAP, o artista apresenta os desdobramentos da pesquisa visual iniciada ainda na juventude, com sua aproximação da linguagem do cinema, e depois potencializa o processo a partir dos conhecimentos adquiridos com sua formação em Química e no definitivo encontro com as técnicas fotográficas. A mostra tem entrada gratuita e pode ser visitada de terça a domingo, das 9h às 19h. A promoção é da Prefeitura de Belo Horizonte, por meio da Fundação Municipal de Cultura e do Museu, que fica na Avenida Otacílio Negrão de Lima, 16.585, Jardim Atlântico.

Se num primeiro momento a intenção era experimentar e entender os limites da linguagem técnica e da manipulação das imagens, como na série “Futebol”, a preocupação muda quando o artista se volta para a reflexão temática e o trabalho adquire outras leituras: "Minhas fotos são autobiográficas", define. Essa característica fica evidente quando utiliza aspectos advindos da memória na concepção de séries como “Boa Aparência” ou quando trata do tema da opressão, no impactante conjunto de imagens batizado de “Máscara de Punição”, feito a partir de um antigo retrato 3x4 da sua própria mãe.

Ao adotar uma postura reflexiva na elaboração das imagens, Eustáquio Neves se coloca na contramão dos meios modernos de produção fotográfica. A opção por um tempo estendido na concepção da própria obra já não mais o angustia: “Não termino o trabalho. Gosto de dizer que o abandono.” Para ele, a foto em geral, tem que pedir para ser feita.
A exposição no MAP está dividida em momentos. O Salão Nobre receberá exemplos de fotos das temáticas sociais, como as que retratam a opressão à mulher e ao negro, e ainda, imagens reveladoras do processo criativo. Já o Mezanino está reservado para questões comuns às metrópoles, feitas no período em que o artista viveu em Contagem, e ainda para experimentações do campo do vídeo. Uma instalação inspirada no Vissungo, cântico remanescente de descendentes de escravos, entoado atualmente por negrosda zona rural de Diamantina, ilustra bem a pesquisa.

Sobre o artista

Eustáquio Neves nasceu em Juatuba e atualmente, vive e trabalha em Diamantina. Fotógrafo e videoartista autodidata, formado em Química, Eustáquio Neves iniciou a experimentação com a fotografia em 1989, quando começou a desenvolver técnicas alternativas de manipulação de negativos e cópias de imagens. Com o processo, o trabalho adquiriu uma conotação peculiar em relação à técnica e, mais adiante, à temática, instante em que as fotos passam a representar uma preocupação autobiográfica e de grande impacto social e humano.

O aspecto multidisciplinar é outra característica do trabalho. A aproximação com o cinema, com a linguagem do vídeo, além do interesse pelas demais possibilidades de diálogos no campo das artes visuais, lhe possibilitaram encontrar soluções plásticas diferenciadas para a produção de vídeos, instalações, desenhos, objetos e fotos. Essa maneira peculiar de lidar com a construção e a manipulação de imagens tem despertado atenção dentro e fora do país.

Eustáquio Neves realizou diversos projetos individuais ao longo da carreira. Apresentou fotos na exposição “Madrid Mirada”, em Madri, na Espanha (2008); na “International Photo Magazine”, em Nova York (2007), e no “16º Festival de Mídia Eletrônica, o Videobrasil”, em São Paulo (2007). Outra exposição importante foi “Memórias”, realizada no Centre Régional de La Photographie, na França (2002). Entre as coletivas, destacam-se “Identidades Contrapostas”, no Instituto Tomie Ohtake, em São Paulo (2008), e “Cidadania... Brasileiros”, no Centro Cultural São Paulo (2007).

Projeto educativo

Durante a exposição de Eustáquio Neves, o Museu de Arte da Pampulha promove duas ações educativas. A primeira, direcionada ao público de todas as idades, é a oficina “Capturando Imagens com uma Câmera Escura”. Como o trabalho plástico de Eustáquio Neves permite aguçar a curiosidade sobre os processos de produções fotográficos, a intenção é trabalhar com o princípio da câmera escura. Trata-se de um tipo de aparelho óptico que esteve na base da invenção da fotografia no início do século XIX e que pode ser reproduzido de uma maneira bem simples. Os participantes serão convidados a recriar um destes aparelhos experimentando explorando a paisagem do Museu.

A outra ação é a “Biblioteca do Artista”, montada na Biblioteca do Museu durante a exposição, uma estante que abrigará os livros de referência na formação e no trabalho de Eustáquio Neves. O público pode a conhecê-los e manuseá-los durante o projeto educativo.

CONCURSO JOÃO CÂNDIDO - (Encerramento e Premiação no dia 17/12/2010)

EDITAL 2010
CONCURSO LITERÁRIO “REVOLTA DA CHIBATA, 100 ANOS DEPOIS”.

I - OBJETIVOS

Revelar trabalhos em prosa, (ensaio) inéditos; aprimorar o gosto pela história e cultura negras e arte literária; e incentivar novos talentos.
Trazer à luz um dos capítulos da História do Brasil onde a participação dos negros brasileiros foi definitiva e de grande importância.
Enaltecer a figura de João Cândido, o líder da Revolta da Chibata e a importância dos seus feitos .

II - INSCRIÇÃO E PARTICIPAÇÃO

O Formulário de Inscrição deverá ser retirado na Sobá Livraria & Café, Rua Rio de Janeiro, 1278, Lourdes,CEP 30160-041 Belo Horizonte- MG, ou solicitado através dos e-mails:sobalivros@uol.com.br ou celestesol@uol.com.br

Podem se inscrever todos os alunos da Educação de Jovens e Adultos interessados no tema, COM APENAS UM TRABALHO.
Se preferir, a turma pode inscrever um único trabalho elaborado por todo grupo ou um trabalho de um único aluno representando toda a turma.
O concurso é vedado aos professores da Rede Municipal de Ensino de Belo Horizonte, principalmente aqueles que atuam na EJA, não excluindo a participação destes na orientação e apoio do aluno ou turma interessada em participar do concurso literário “REVOLTA DA CHIBATA, 100 ANOS DEPOIS”.
O prazo para a entrega dos trabalhos será de 12 de julho a 03 de novembro de 2010. Em caso de remessa pelo correio, a data do carimbo postal deverá respeitar o prazo supracitado.

III - TEMA E CONTEÚDO

Os ensaios concorrentes deverão ter por objeto o tema Revolta da Chibata.
Apenas serão considerados os trabalhos de caráter ensaístico escritos em Língua Portuguesa e não publicados.

A análise dos ensaios concorrentes terá por base os seguintes critérios:
a) contribuição à divulgação de um dos momentos da História do Brasil que teve a participação do negro;
b) originalidade da abordagem;
f) desenvolvimento do trabalho com base em pesquisa bibliográfica.

IV - APRESENTAÇÃO

Os Trabalhos deverão ser apresentados da seguinte forma:
Com no máximo 10(dez) laudas de 30 linhas de texto corrido em fonte Arial 12;
Em 3 (três) vias impressas, de igual teor e forma, que serão distribuídas aos membros da Comissão Julgadora;
Citações e transcrições deverão fazer menção expressa às suas fontes, com indicação dos elementos bibliográficos indispensáveis;
Para efeito de identificação, o autor deverá colar na frente do envelope uma folha contendo o nome completo, endereço, CEP, telefone, nome da turma e do professor orientador (se for o caso);
O trabalho poderá ser individual ou de equipe; neste último caso, a ficha identificadora mencionada no item anterior será preenchida com os dados da turma de EJA e do professor orientador do trabalho, bem como a relação dos alunos participantes.

V - COMISSÃO JULGADORA

A Comissão Julgadora será composta por três especialistas, designados pela Fundação Centro de Referência da Cultura Negra e pela Sobá Livraria & Café.

VI - JULGAMENTO

Será realizado entre os dias 01 à 10 de dezembro de 2010, pela Comissão Julgadora.

VII - PREMIAÇÃO

Ocorrerá no dia 17 de dezembro do corrente ano, em local a ser definido. Os trabalhos serão classificados até o terceiro lugar, sendo que primeiro classificado receberá R$ 300,00 (trezentos reais ) em livros selecionados pela Comissão Julgadora Certificado de sua classificação.
O segundo classificado receberá R$ 200,00 (duzentos reais) em livros selecionados pela Comissão Julgadora e Certificado de sua classificação.
O terceiro classificado receberá R$ 100,00 (cem reais) em livros selecionados pela Comissão Julgadora e Certificado de sua classificação.
Ao critério da Comissão Julgadora ainda poderão ser indicadas até três menções honrosas, agraciadas exclusivamente com o título de destaque.
Não serão expedidos certificados de participação aos demais concorrentes.

VII - CONSIDERAÇÕES FINAIS

A simples remessa de trabalhos significa aceitação completa deste regulamento. Os casos omissos serão julgados pelos organizadores do concurso, a quem cabe decisões definitivas e irrecorríveis. Os trabalhos remetidos, premiados ou não, passarão a pertencer à Fundação Centro de Referência da Cultura Negra e à Sobá Livraria & Café e estarão arquivados por 1 (um) ano. Recomenda-se ao autor manter uma cópia em seu poder. Dados incompletos na ficha de inscrição implicarão na desclassificação do concorrente.
Mais informações pelo e-mail celestesol@uol.com.br
Belo Horizonte, julho de 2010.
Cleide Hilda de Lima Souza
Presidente da FCRCN
Celeste Libania
Sobá Livraria & Café

SELO COMEMORATIVO JOÃO CÂNDIDO